وجملة : « خفّف اللّه . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « علم . . . » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة . وجملة : « إن يكن منكم مائة . . . » لا محلّ لها استئناف بياني . وجملة : « يغلبوا . . . » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « إن يكن منكم ألف » لا محلّ لها معطوفة على جملة إن يكن منكم ( الأولى ) . وجملة : « يغلبوا ( الثانية ) » لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء . وجملة : « اللّه مع الصابرين » لا محلّ لها استئنافيّة . الصرف : ( ضعفا ) ، مصدر سماعيّ لفعل ضعف يضعف باب نصر وباب كرم ، وزنه فعل بفتح فسكون ، وثمّة مصادر أخرى من هذين البابين ، فمن باب نصر يوجد ضعف بضمّ فسكون ، ومن باب كرم يوجد ضعافة بفتح الضاد ، وضعافية . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 67 ] ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 67 ) الإعراب : ( ما ) نافية ( كان ) فعل ماض ناقص - ناسخ - ( لنبيّ ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر كان ( أن ) حرف مصدريّ ونصب ( يكون ) مضارع ناقص - أو تامّ . منصوب ( اللام ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر يكون - أو ب ( يكون ) - ، ( أسرى ) اسم يكون - أو فاعله - مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف .